❊❊❊ بسم الله الرحمن الرحيم ❊❊❊
اهلا ومرحبا بكم احبتي الكرام مع البرنامج الاسبوعي (( قطوف من حدائق الادب )) ..
وموضوع هذا الاسبوع مع : عالم من علماء النحو والبلاغه والادب مع (( ابن الشجري )) ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد الشاعر/ سيد غيث ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❊❊مقدمـــــــــــــــة:..............
❊لايعرف لأهل الفضل فضلهم إلا من هم في الفضل مثلهم فكيف بمن هو حائز على الريادة في ميادين الأدب مثل عالمنا الجليل ( هبة الله ).
فالعلماء الاوائل هم من مهدوا لنا الطرقات وعبدوها وفرشوها بالورود التي عطرت باريجها وجدان محبي الادب العربي العظيم ولغتنا العربية الجليلة .. فمعنا اليوم عالم من جهابذة علم النحو والادب والبلاغة انار لنا الطرقات وفرشها بالرياحين وعبير الكلمات هو:
❊❊ (( ابن الشجـــــــــــــــري )) ❊❊
❊ الاســـــــــم :.................
هو : هبة الله بن علي بن محمد بن حمزه بن حسن بن علي بن ابي طالب الشجري ...
❊ مولـــــــــــده :..................
ولد في (٤٥٠ هجري ) ــ الموافق (١٠٥٨ للميلاد )...وقد نسب اليه لقب (الشجري ) نسبة الي بلدة شجره التابعه للمدينه المنوره .كان من اشهر نحاة عصره وقد عاصر هبة الله الملقب ( بابن الشجري ) عدد من الخلفاء الراشدين .وكان ابن الشجري يقوم باعداد حلقات لتعليم النحو والبلاغه والادب بجامع المنصورــ ببغداد.ومن تلاميذه ابن الخشاب النحوي ــ وعبد الله بن احمد صاحب كتاب المرتجل ــ وابو البركات الانباري ــ عبد الرحمن بن محمد صاحب كتاب الانصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين ــ وابن الدباغ وغيرهم ممن تتلمذوا علي يديه .
❊مؤلفاتـــــــــــه:...................
وقد انتهي الينا من مؤلفاته ثلاث كتب فقط :١ـ كتاب الامالي وهو اعلي مصنفاته بلا ريب في علم النحو والصرف والادب والبلاغه .٢ـ كتاب الحماسه .٣ـ مختارات ابن الشجري لشعراء العرب وهو كتاب يضم العديد من القصائد للعصر الجاهلي .وكان ابن الشجري ينظم الشعر ولم يتبقي من شعره الا ابيات قليله في مدح وزير الدوله نظام الدين ابي نصر المظفر .ومن اجمل ماذكر ابن الشجري في كتاب مختارات من شعراءالعرب ..
❊❊ وعن كتاب الأمالي فهذا الكتاب اشتمل على مجالس علم فقد أفسح ابن الشجري أماليه لمسائل من اللغة والأدب والبلاغة والعروض والتاريخ والأخبار الجغرافية والبلدان ، وقد كان أهم فن عالجه ابن الشجري بعد النحو والصرف هو فن اللغة ، فقد عُني ابن الشجري عناية فائقة باللغة : دلالة واشتقاقا ،ثم عرض لقضايا وظواهر لغوية كثيرة ، كالمشترك اللفظي ، وتركّب اللغات وتداخلها ، ولغة العامة ولهجات القبائل ، والأصوات ومخارج الحروف ، وتطور دلالات الألفاظ ..
❊❊ومِنْ أهم موضوعات هَذِهِ المجَاَلِس هي :-
❊- علة بناء ما قبل ياء المتكلم على الكسرة
❊- تقاسيم في التثنية .
❊- تفسير أبيات إعرابا ومعنى .
❊- تفسير آي من كتاب الله تعالى وتعريبها .
❊- وقوع المضمر بعد لولا .
❊- مسألة في علة حذف نون المثنى والجمع .
❊- بيان النهي .
❊-أقسام الاستفهام .
❊- إن المكسورة المشددة .
❊- مسألة ترخيم طيلسان .
❊- مسألة ترخيم هبيخ وقنور .
❊ – مواضع تاء التأنيث . ....
❊❊ اما عن كتاب الحماسة:-
فهو كتاب يتضمن مجموعة قصائد ومقطوعات وأبيات ، اختارها ابن الشجري على غرار ما في الحماسات الأخرى ، ولاسيما حماسة أبي تمام ، لشعراء الجاهلية وصدر الإسلام والعصرين الأموي والعباسي .
❊ ابو البركات يصف ( ابن الشجري ) :............
❊وصف( ابن الشجري) بالجلالة وغزارة العلم فيصفه تلميذه أبو البركات الأنباري بأنه كان فريد عصره ووحيد دهره في علم النحو ، وكان تام المعرفة باللغة وكان فصيحا حلو الكلام حسن البيان والإفهام " ثم قال في آخر الترجمة : " وكان الشريف ابن الشجري أنحى من رأينا من علماء العربية ، وآخر من شاهدنا من حذاقهم وأكابرهم
وقال عنه (ياقوت ) كان أوحد زمانه وفرد أوانه في علم العربية ، ومعرفة اللغة وأشعار العرب وأيامها وأحوالها ، متضلعا من الأدب كامل الفضل ..
❊وأثنى المترجمون على ( ابن الشجرى) وعلمه أثنوا ايضا على خلقه فيقول أبو البركات الأنباري وكان وقورا في مجلسه ذا سمت حسن لا يكاد يتكلم في مجلسه بكلمة إلا وتتضمن أدب نفس أو أدب درس .
قصيدة زهير بن ابي سلمي المزني .. في المدح ..
❊ من كتابه ( مختارات من شعراء العرب ) ....
❊= يقول فيها :-
ان الخــليط اجــد الــبين فانـــفـرقا ❊❊❊ وعلق في القلب من اسماء ما علقا
واخلفتك ابنة البكري ما وعـــدت ❊❊❊ فاصبح الحبل منها واهـــنا خلقــــــا
وفارقــتك بــرهن لا فكـــاك لــــه ❊❊❊ يوم الوداع فانسي رهنها غــــلقـــا
قامت تبدي بذات ضال لتحزنني ❊❊❊ ولا محالة ان يشتاق من عشقـــــــــا
ويورد في كتابه قصيده للشاعر الجاهلي لقيط بن يعمر الايادي ..وهو ينزر قومه غزو كسري وكان كاتبا في ديوان كسري فقطع كسري لسان لقيط لانه عرف انه من بني اياد .
❊= يقول فيها:-
يادار عمره من محتـــلها الجــرعا ❊❊❊ هاجت لي الهم والاحزان والوجعـا
تامت فؤادي بذات الجزع خرعبة ❊❊❊ مرت تريـــد بذات العــزبة البيـعــا
كمالك بن قــنان او كصــــاحبــــه ❊❊❊ عمرو القنا يوم لاقا الحارسين معا
هذا كتابي اليــكم والــنذيــر لـــكم ❊❊❊ لمــن رآي منـــكم ومــن ســمـعــا
ويذكر ايضا في قصيده للشاعر الجاهلي قنعب بن ام صاحب ..
❊= يقول فيها :-
بانت سليمي فامســـت دونها عـــدن ❊❊❊ وغلقت عندها من قلـــــــــبك الرهــــن
علقت سلمي علي عصر الشباب فقد ❊❊❊ اودي الشباب وسلمي الهم والــــــحزن
واحتل اهلك من صرف النوي بهم ❊❊❊ ارض يحــاك بها الكـــنان والقطــــــن
ولــن يراجــــع قلـــبي ودهـــــم ابدا ❊❊❊ زكنت من بغضهم مثل الذي زكنــــوا
❊ ارخ (هبة الله الملقب بابن الشجري)..للكثير من شعراء الجاهليه وصدر الاسلام ومنهم:
❊❊ شعراء ارخ لهم ( ابن الشجري ) .....
❊ اعشي باهله .
❊ بشامه بن الغدير .
❊ النمر بن تولب .
❊المتلمس .
❊ عبيد بن الابرم .
❊ وبشر بن حازم .
❊ والحطيئه والكثير غيرهم ..
❊❊ مطبوعاتــــــــــــه:................
❊ طبع لابن الشجري طبعه حجريه بمصر سنة ١٣٠٦هجري الموافق:١٩٢٦ ميلادي كما يوجد نسخه من كتابه المختارات .. بخط يده بدار الكتب المصريه ..كانت حياة هبة الله موهوبه للادب والشعر وعلوم النحو فقد صال وجال وانتقي قصائد شعراء الجاهليه وايضا صدر الاسلام وامتعنا بتقديم اعمالهم الخالده فهو مؤرخ لشعراءالعرب كابي الفرج الاصفهاني - والاصمعي ولا يقل عنهم مكانه ..
❊❊ وفاتــــــــــــــــه :.................
بعد ان عشق ( ابن الشجري ) الادب العربي واللغه وارخ للكثير من الشعراء الفحول توفي هبة الله ببغداد العراق سنة( ١٠٥٨ هجري ) الموافق (١١٤٧ للميلاد ) .
والي لقاء جديد يجمعنا بكم علي خير احبتي الكرام مع البرامج الاسبوعي :
(( قطوف من حدائق الادب العربي )) ..
حقوق الاعداد والنشر محفوظة للشاعر/ سيد غيث ...
إرسال تعليق